تبلیغات
آنتی درویش قم - قابل توجه دستگاه قضا
 قابل توجه دستگاه قضا ...

آیه 33 سوره مائده :‌ «همانا کیفر کسانی که به محاربه با خدا و رسولش برمی‌خیزند و در فساد روی زمین می‌کوشند، قتل یا مصلوب کردن یا بریدن دست‌ها و پاهایشان به صورت مخالف یا نفی بلد است. این مایه،‌ خواری و رسوایی آنها را در این جهان است و در آخرت نیز عذاب بزرگی خواهند داشتتعریف محاربه و افساد فی‌الارض.
قانون مجازات اسلامی در ماده183 با تبعیت از همین تعریف امام میگوید: هر کس که برای ایجاد رعب و هراس و سلب آزادی و امنیت مردم دست به اسلحه ببرد، محارب و مفسد فی‌الارض است و میان سلاح سرد (مثل چماق و چاقو و...) و سلاح گرم (تفنگ و...) تفاوتی نیست. انچه مهم است باید امنیت مردم بر اثر این عمل سلب شود و رعب وحشت ایجاد شود لذا عمل کسی که بخاطر ناتوانی ایجاد رعب و ترس نکند محاربه نیست.محاربه از جرایمی است که بدون قصد، تحقق پیدا نمی‌کند. همچنین محاربه‌ی محارب باید ظاهر و علنی باشد‌، زیرا در غیر این صورت عنوان محارب صدق نخواهد کرد. البته در صدق عنوان محاربه وقوع آن در شهر یا بیابان تاثیری ندارد؛ منتها باید سوءنیت (قصد مجرمانه) محارب ظهور و بروز پیدا کند تا عنوان محاربه صادق باشد.


 امام خمینی در تحریر مینویسد:المحارب هو کل من جرد السلاح او جهزه لاخافه الناس واراده الافسادفی الارض من بر او بحر فی مصرا او غیره لیلا او نهارا. 1


 
در تحقق محاربه نوع اسلحه هم ملاک نیست لذا اگر شخصی با چوب یا چاقو، ایجاد رعب و هراس کند، عنوان محاربه صادق است. ماده 184 قانون مجازات اسلامی به تبع فقه اسلامی یک استثناء دارد و ان اینکه هر فرد یا گروهی که برای مبارزه با محاربان و از بین بردن فساد در زمین دست به اسلحه برند محارب نیستند. میتوان اینگونه توجیه کرد این ماده را که چون عمل این گروه جنبه فساد ندارد بلکه عنوان دفع فساد دارد. ماده 185 قانون مجازات میگوید:سارق مسلح و قطاع‌الطریق (راهزن) هرگاه با اسلحه امنیت مردم یا جاده را بر هم بزند و رعب و وحشت ایجاد کند محارب است. در واقع این دو عمل از مصادیق بارز محاربه و افساد فی‌الارض هستند. قانون مجازات اسلامی جرایم قیام مسلحانه علیه حکومت اسلامی وریختن طرح براندازی حکومت اسلامی ونامزدی پست حساس حکومت کودتا و یاتشکیل یا اداره وبرای بر هم زدنامنیت کشور و ... را در موارد مختلف از مصادیق محاربه دانسته که مجال بحث از انها نیست.




مجازات محاربه و افساد فی‌الارض



خدای سبحان در ایه 34 سوره مائده توبه محارب قبل از دستگیری و اصلاح وی را باعث سقوط مجازات دانسته و میفرماید:الا الذین تابوا من قبل ان تقدرواعلیهم... وقانون مجازات سال 1362 به تبع همین ایه توبه را مسقط مجازات دانسته بود.
حد محاربه و افساد فی‌الارض یکی از چهار چیز زیر است: قتل، آویختن به دار، اول قطع دست راست و سپس پای چپ و نفی بلد .البته انتخاب هر یک از این امور چهارگانه به اختیار قاضی است



در صورتی که توبه نکند همچنان در تبعید باقی خواهد ماند. سال ذکر شده است. اما مصلوب کردن مفسد فی‌الارض و محارب به صورت زیر انجام می‌گیرد


:
الف: نحوه بستن موجب مرگ او نشود،‌
ب: بیش از سه روز بر صلیب نماند ولی اگر در اثنای سه روز بمیرد می‌توان او را پایین آورد،
ج: اگر بعد از سه روز زنده بماند نباید او را کشت.

 تحریر الوسیله جلد 2 ص492



حال با توضیحات بالا آیا دراویش مصداق محارب نیستند قضاوت با شما


 


نوشته شده توسط شهروند در پنجشنبه 5 آبان 1390 و ساعت 02:16 ب.ظ
ویرایش شده در پنجشنبه 5 آبان 1390 ساعت 02:26 ب.ظ
 نوشته های پیشین
+ سخنرانی مرحوم کافی در مورد تصوف و فرقه گنابادی
+ فیلم فتنه ی درویش2
+ مسئولی که خودش را به خواب زده است نمی شود بیدار کرد.به کدامین گناه!!! چه کسی پاسخگوست؟؟؟
+ خبرنامه طریقت گمراهی
+ روحانیت متعهد در بیان روح الله الموسوی الخمینی
+ نشریه فتنه درویش 3
+ قابل توجه دستگاه قضا و ضابطین
+ نظم ما در بی نظمی است قانون مداری هم در حرافی است
+ مدعی العموم یا مدعی المسئول
+ فراخوان عمومی برای هر گونه مناظره، مباهله و... با مدعیان معنویت و عرفان
+ دکتر رمضانی خط و نشان می کشد!!!
+ دراویش را بزرگ کنید اما در جهت منفی
+ امام جمعه اکبرآباد: با صراحت اعلام کردند که ما از قبل از این جریان حاضر به مناظره با سران گنابادی در جمع عمومی بوده ایم و هستیم.
+ قابل توجه شهرداری و سربازان گمنام امام زمان (عجج) در شهرستان کوار
+ انحراف در بزرگان صوفیه

صفحات :